Jerusalen, "encrucijada de paz"

Humberto Salinas Castañeda

Mientras las negociaciones entre el primer ministro de Israel Ehud Barak, y el líder palestino Yasser Arafat seguían estancadas en el espinoso tema de Jerusalén, que ambos grupos reclaman como su "Capital histórica", el santo Padre expresaba su deseo de "acompañar con la oración y el aliento estas negociaciones, que ciertamente no son fáciles, invitando a los responsables a continuar sus esfuerzos y augurando que estén siempre animados por el deseo sincero de respetar el derecho y la justicia para todos y alcanzar una paz justa y duradera".

Pero los anhelos del Santo Padre se ha frustrado por ahora. Terminaron las conversaciones en Camp David y el ministro y líder no se han puesto de acuerdo sobre el "nudo crucial" para las condiciones de paz sobre el futuro de Jerusalén. Sigue siendo una verdadera complicación el control de los lugares santos en el diálogo entre israelíes y palestinos.

La canciller norteamericana recientemente ha informado en Roma al canciller del Vaticano sobre los resultados fallidos de Camp David. Por su parte el representante del Vaticano ha recordado las exigencias de la Santa Sede para la concesión a Jerusalén de un "estatuto especial internacionalmente garantizado"

El estatuto internacional no interesa a los palestinos y los israelíes defienden "una ciudad abierta". Los palestinos exigen la total soberanía sobre el Este de Jerusalén.

A la Santa Sede le ha preocupado que Estados Unidos e Israel coincidieran en ofrecer a los palestinos el control substancial de los barrios musulmán y cristiano en La Ciudad Santa, incluyendo el Santo Sepulcro.

Las condiciones para una paz justa y duradera en el Oriente Próximo que plantea el Vaticano son las siguientes: prioridad al diálogo; respeto a las decisiones internacionales, particularmente de la ONU, y la necesidad de un estatuto especial internacionalmente garantizado en los Lugares Santos, a favor de las tres religiones monoteístas.

Esta situación ha inquietado a las comunidades cristianas que temen que el control musulmán sobre los barrios cristianos, incluyendo el Santo Sepulcro, desemboque en dificultades para la libre práctica de la religión.

El Papa sigue levantando su voz para invitar a las partes a no descuidar la importancia de la dimensión espiritual de la Ciudad, con sus santos lugares y las comunidades de las tres religiones monoteístas que los circundan.

La Santa Sede, dice el Papa, "continúa pensando que sólo un estatuto especial internacionalmente garantizado podrá preservar efectivamente las partes más sagradas de la Ciudad Santa y asegurar la libertad de fe y de culto para todos los fieles que, en la región y en el mundo entero, ven Jerusalén como una encrucijada de paz y convivencia".

Lejos físicamente, pero cerca muy cerca con el corazón, los creyentes seguimos pensando que a veinte siglos de distancia Jesús sigue siendo, "signo de contradicción" entre las naciones. El Dios de Abraham no ha podido unirnos en la misma fe por su enviado Jesucristo. Pelean territorio y dominio aquellos que incluso no han aceptado que Jesús es el Mesías y que "el sepulcro vacío" es signo de esperanza y de victoria.

Llegará un día en que no serán los lugares donde se circunscriba nuestra fe, sino el corazón de todo hombre que abierto a la vocación universal, confiese en comunión de fraternidad, que el sempiterno Dios se ha manifestado ya en su Hijo Jesucristo, y en él, todos hemos sido salvados.