Reclaman justicia para migrantes en EU
EFE
 | | Unas 5 mil personas participarán en la Carrera Antorcha Guadalupana. (NOTIMEX) |
Washington.- La V Edición de la Carrera Antorcha Guadalupana México-Nueva York llegó ayer a la capital de Estados Unidos, donde alrededor de una veintena de corredores ejemplificaron la lucha por los derechos de los migrantes hispanos en ese País.
Esta simbólica carrera de relevos, que se inició el 7 de octubre en la ciudad de México y que contará con la participación de unas 5 mil personas en total, concluirá el próximo 12 de diciembre, el Día de la Virgen de Guadalupe.
Ese día los organizadores esperan llegar a la Catedral de San Patricio, en Nueva York, tras haber recorrido unos 5 mil kilómetros.
La asociación sin ánimo de lucro Mexicanos Sin Fronteras, en colaboración con la Asociación Tepeyac de Nueva York, se encargó de la organización de la carrera a su paso por Virginia, Washington DC y Maryland, con paradas en el Capitolio y frente a la Casa Blanca.
“El objetivo de la carrera es mantener nuestra identidad y dar un impulso a la fe, en estos momentos tan difíciles en los que las políticas anti-migrantes se han recrudecido y las cárceles se llenan de familias migrantes que no han cometido crimen alguno”, afirmó Ricardo Juárez, portavoz de Mexicanos Sin Fronteras.
Juárez criticó la aprobación de ciertas leyes que van en contra de la migración, “de las más duras que se han conocido”, y la proliferación de redadas y deportaciones contra indocumentados, “el común denominador de la política migratoria de la Casa Blanca”.
La parada en la residencia oficial del presidente estadounidense, George W. Bush, no fue casual, ya que los participantes de la carrera consideraron que el cese de las actividades antimigrantes está en la mano del mandatario.
“Para resolver la situación de la migración en este País, o al menos para parar las redadas, no se necesita la aprobación del Congreso, es una decisión administrativa que puede decidir Bush, y por eso venimos a expresar nuestra indignación por estas políticas”, agregó Juárez, que prometió que “la lucha seguirá” .
Junto a él, y tras un cuadro del indio Juan Diego, a quien se le apareció la Virgen, se encontraba María Zúñiga, representante de la Asociación Tepeyac, que ha liderado todas las carreras desde la Basílica de Guadalupe, en la ciudad de México.
“Somos los mensajeros, luchamos por la dignidad de un pueblo y por las familias separadas; queremos que la reforma migratoria eche a andar y lograr la reunificación de las familias”, dijo Zuñiga frente a la Casa Blanca y agregó que la antorcha es el símbolo de la unión entre la comunidad migrante.
Globalización, un dilema para la migración Omar Robles IMAGEN
 | | Leticia Calderón, investigadora de la UNAM. (Marco Córdova / IMAGEN) |
En los últimos 30 años la migración se ha transformado, de una visión de desarraigo al fenómeno de la transnacionalización, que surge a raíz de las innovaciones tecnológicas y del acortamiento de las distancias tanto físicas como culturales.
Así lo explicó Leticia Calderón, investigadora de la UNAM, en la conferencia de prensa titulada: “La Dimensión Política de la Migración Mexicana”, efectuada en el marco del Primer Festival de Cine Digital “Fronteras migrantes” que se realiza en Zacatecas.
La transnacionalización, explicó, ha generado entre otras cosas, negocios globales que no serían posibles sin la migración, por ejemplo, el “mercado de la nostalgia”, los enormes negocios de empresas telefónicas, de envío de dinero etc.
Ahora bien, mencionó la doctora, que gracias a las nuevas tecnologías es posible que los migrantes mantengan lazos más estrechos con sus comunidades de origen, esto aunado a la movilidad del dinero y entrada de divisas.
Precisamente este mercado de divisas, mejor conocido como remesas, ha “empoderado” a los migrantes tanto en Estados Unidos (EU) como en México, ya que este concepto representa la segunda entrada de divisas en el País.
De igual manera, explicó, en EU los migrantes se han organizado y formado clubes que han crecido en importancia, “cabildean en las entrañas mismas del imperio”, las decisiones de ese País.
Por otra parte, mencionó Leticia Calderón que la visión de la deslealtad, traición y “lejanía” del concepto de migración y migrante, que desde los años 30 reflejó el cine en México, ha ido modificándose.
El cine, mencionó la doctora, no es ajeno ni a la realidad social o política de una sociedad, sino que camina de forma paralela con esta “sustantividad”. Es -dijo- un medio a través del cual se expresa un determinado fenómeno.
En el tema de la migración explicó que “las películas son un referente entrañable en cualquier País de la educación sentimental de todos nosotros, pero también llevan un elemento importante de politización”.
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